يــآبانـــي خــآيـف على سـيـآرتــو
~> و الله إنو تــوحـفـآ

‘’



‘’

‘’







ماشاء الله عليه ذكـــــــي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شلونكم؟؟ شخباركم ؟؟








ما كنت ادري اني ملزومة اعد فناجيلي




1 2 3 4


و قلت خل انزلهم لكم تكون يمكن ماعندكم خلفية


سبحان الله يمكن تحتاجونها مستقبلاً



أسماء فناجيل القهوة عند البدو..............


الفنجـال الأول ( الهـيف ) : وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه .....
قديما : كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة.... :
حديثا : جرت هذه العادة ليختبر المعزب جودة وصلاحية
القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون "صايدة" فيلحقه
حق كبير يقدمه لضيوفه , وإلا فيلحق به العـار ويصبح مثارا
للسخريةعند الآخرين...



القهوة الصـايدة: هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب أو جسم غريب
أو كأن يعملها شخص على نجاسة.....الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة ,
وقلـة من الأشخاص في وقتنا الحالي كذلك،،،



الفنجـال الثاني ( الضـيف ) : وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة , وقد كان
الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه...إلا في حالـة العداوة
أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه
إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية...وقد كان من عظائم
الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه ...
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عندالنـاس ....



الفنجـال الثالث ( الكـيف ) : وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف , وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف
إن لم يشربه الضيف...إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف ,
وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم ( عادات)العرب ...




الفنجان الرابع السيف::وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف.....وهذا الفنجـال غالبـا
ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه...لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى
عرب الباديـة...إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف
في السـراء والضـراء , ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ،وشريكه في الحـرب والسلم <<<
يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه , حتى وإن كان من بين
حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف ....


فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف ،
وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون
منه أشـدالحـرص .....




أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم،،،


بقي أن نذكر أن هناك فنجـال ( لاأعلم اسمه) ولكن من يطلب شخص
ما بدم أو ثأر أو ماشابه....إن كان شيخ القبيلة أوكبير في السن أو إمرأة.....يجمع شباب القبيلة وفريسها...ويصب القهوة في الفنجال
ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال
فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟ ....فيقوم أحد فرسان القبيلة ويقـول :
أ نا له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا الشخص ، ولايعـود
إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من
الشخص المطلوب وإلا فله أحد خيارين :


إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه ...


وإماأن يعود محملا بالخزي والعار , ويصبح مدعاة لسخرية أفرادالقبيلة ....صغيرها وكبيرها...رجالا ونساء

تناول طعامك تحت شلال المياه!! في مطعم فلبيني مدهش!!



من الطبيعي أن تسعى المطاعم لجذب زبائنها بطرق مختلفة، لكن لعل أغرب هذه الطرق هو أن تقدم لهم الطعام تحت شلال مياه جاري!:




فتخيل أن هذا المشهد المدهش هو مطعم حقيقي يوجد في الفلبين!
تستطيع في هذا المطعم تناول وجبات فلبينية شهية بينما يمر الماء المنعش بين قدميك وأنت تسمع هدير مياه الشلال، وإن لم يكفيك ذلك تستطيع الاستمتاع بالوقوف تحت مياه الشلال للحصول على تدليك طبيعي من المياه المنهمرة!




فكرة غريبة جداً لمطعم منتجع فيلا اسكوديرو القريب من مدينة سان بابلو بالفلبين:


أما عن الشلال نفسه فليس شلالاً طبيعياً بل هو نتيجة المياه التي تتسرب من سد لاباسين الذي يعود تاريخ بنائه للعام 1929.


يتم تشجيع الزبائن على خلع أحذيتهم والحصول على أقرب مكان للشلال ليستمتعوا بالمنظر الرائع مع وجبة الطعام، ويمكن للزبائن أيضاً الاستحمام بمياه الشلالات بعد تناول الطعام!


ولتكون الطاولات مناسبة لهذا الوضع تم صناعتها من خشب البامبو المقاوم للتآكل مما يطيل عمر الخشب ويجعله مناسباً لهذا الوضع الاستثنائي.
أترككم مع باقي الصور :






مين يرغب مرافقتي
حياه الله

عقد مجلس الإدارة الموقتة للاتحاد السعودي لكرة القدم اجتماعه يوم الخميس بتاريخ 24 / 6 / 1433هـ الموافق 17 / 5 / 2012 م بمدينة جدة برئاسة رئيس الإدارة الأستاذ أحمد عيد وقرر ما يلي:

ألقت شرطة الرياض القبض على ثلاثة مواطنين استغلوا عملهم بإحدى شركات تغذية الصرافات الآلية بالأموال في الاستيلاء على أكثر من ثمانية ملايين ريال من عدة ماكينات لصرف النقود آلياً.
وأوضحت الشرطة في بيان صحافي أصدرته اليوم، أن القضية بدأت بعد بلاغ تقدم به مندوب إحدى الشركات الأمنية المسؤولة عن تغذية ماكينات الصرف الآلي إلى مركز شرطة الملز (وسط الرياض) أفاد فيه بوجود اختلاسات مالية تقدر بأكثر من ثمانية ملايين من ماكينات عدة للصرف الآلي تابعة لأحد البنوك خلال أربعة أشهر ماضية وأن المعاينة لم تبين تعرضها لأي عنف أو تكسير، مما يشير إلى أنها فتحت بطريقة طبيعية.
ولفتت إلى أن إدارة التحريات والبحث الجنائي كثفت جهودها ودرست القضية من جميع جوانبها، وجمعت المعلومات كافة حتى تركزت الشبهة حول أحد الأشخاص ممن سبق لهم العمل في مجال تغذية الصرافات الآلية وله علاقة مع شخصين آخرين لا يزالان على رأس العمل، مضيفة أنه تم إعداد كمائن لهم ومن ثم القبض عليهم.
ووفقاً لبيان الشرطة فإن الجناة أقروا بكيفية ارتكابهم للجريمة، بدءاً من التخطيط وانتهاءً بالتنفيذ وتوزيع المسروقات وكيفية التصرف بها، موضحة أن إدارة التحريات والبحث الجنائي عملت على تفتيش منازل الجناة؛ وعثر بمنزل الأول على مبلغ 2٫420٫000 ريال، فيما وجد في منزل الثاني 1٫352٫000 ريال، واتضح شراؤه منزلاً بمبلغ 1٫400٫000 ريال سجله باسم شقيقه، وعثر بمنزل الثالث على 2٫124٫300 ريال

القتل تعزيراً في باكستانييْن قتلا مواطنهم وتسبّبا في وفاة امرأة وقتل أخرى






واس- مكة المكرّمة:

نفذت وزارة الداخلية في مكة المكرّمة، اليوم، حكم القتل تعزيراً في جانييْن (باكستانييْن)، أقدما على قتل آخر من بني جلدتهم وسلبا ماله، كما تسبّبا في وفاة امرأة وقتل أخرى.

وأصدرت بيان جاء فيه: قال الله تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم).

أقدم كل من بشير حسن أفريدي، ورحم الوهاب عبد الحنان عبد الله - باكستانيي الجنسية - على قتل محمد يعقوب حاجي - باكستاني الجنسية - وسلب ماله والتسبّب في وفاة امرأة وقتل أخرى.

وبفضلٍ من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجانييْن المذكوريْن، وأسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام إليهما بارتكاب جريمتيهما وبإحالتهما إلى المحكمة صدر بحقهما صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليهما شرعاً، ونظراً لشناعة الجريمة وبشاعتها وتعدُّد جرائم المدعى عليهما وفظاعتها فقد تم الحكم عليهما بالقتل تعزيراً عقوبة لهما وردعاً لأمثالهما وصدق الحكم من المحكمة العليا وصدر أمر سام بإنفاذ ما تقرر شرعا وصدق من مرجعه بحق الجانييْن المذكوريْن.

وتم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بالجانييْن بشير حسن أفريدي، ورحم الوهاب عبد الحنان عبد الله، اليوم الأحد، بمكة المكرّمة بمنطقة مكة المكرّمة.

ووزارة الداخلية إذ تعلن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يعتدي على الآمنين ويسفك دماءهم أو يسلب أموالهم، وتحذر في الوقت ذاته كل من تسوّل له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره، والله الهادي إلى سواء السبيل.

الواقعة شهدتها المنطقة المجاورة للحرم في رمضان قبل ١٢ سنة



بعد قليل.. القتل قصاصاً في باكستانييْن قتلا أحد أبناء جلدتهم وإندونيسيتيْن بمكة





فهد المنجومي- سبق- مكة المكرّمة:

تنفذ الجهات المختصّة في مكة المكرمة بعد قليل، حكم القصاص تعزيراً في اثنين من الجناة (باكستانييْن).

وكانت المحكمة العليا قد صادقت على الحكم الصادر من محكمة الاستئناف في منطقة مكة المكرّمة والقاضي بقتل أفراد إحدى عصابات غسل الأموال والبالغ عددهم 3 أشخاص من الجنسية الباكستانية تعزيراً، أحدهم تُوفي بالسجن (وفاة طبيعية)؛ لإقدامهم على قتل أحد بني جلدتهم ومن ثم تقطيعه إلى أشلاء، وقتل امرأتين من الجنسية الإندونيسية إحداهما كانت حاملاً سفاحاً، وأيضًا قتل الجنين الذين كان داخل بطنها بطريقة وحشية تدل على تأصل الإجرام في نفوسهم، خاصة أن القضية كانت بالمنطقة المركزية بجوار الحرم (شعب عامر)، وفي شهر رمضان قبل أعوام عدة (قبل ١٢ سنة).

وكانت القضية آنذاك قد شغلت الرأي العام حين وقوعها نظراً لبشاعتها وحرمة المكان والزمان.

وفي التفاصيل أن العصابة كانت تقوم بتحويل أموال تقدر بالملايين إلى إحدى الدول الخليجية ومن ثم لدولة باكستان، وحينها كانت العصابة مكونة من 4 أشخاص وتفوق أحدهم على المجموعة ما أثار غيرة البقية وعلى أثر ذلك تم التخطيط باستدراج المتفوق عليهم، حيث قدم إليهم بداخل منزلهم بالمنطقة المركزية وتقديمهم له الشاي بداخله منوّم.

وحين نام الضحية تم خنقه حتى فارق الحياة وتقطيعه أشلاء ووضع الجثة في كيس نفايات.

وفي أثناء عملية التقطيع قدمت امرأة إندونيسية كانت على علاقة غير شرعية مع أفراد العصابة بمن فيهم الضحية حيث كان قدومها لمنزل العصابة للسؤال عن الضحية، وعند فتحها للباب فُوجئت بتقطيع العصابة جثة الضحية وقاموا بقتلها هي الأخرى منعاً لإبلاغها السلطات الأمنية ووضعها بكيس نفايات آخر ودفنهما بمشعر عرفات.

وبعد أيام عدة قامت امرأة اندونيسية أخرى بالاتصال على أحد أفراد العصابة للسؤال عن مكان زميلتها كونها تعرف بوجودها وعلاقتها غير الشرعية مع العصابة، وأفادوها بعد كثرة إلحاحها بالسؤال عنها بأنها موجودة لديهم وطلبوا منها القدوم إليهم وحين وصولها لدى العصابة قاموا بقتلها هي الأخرى خنقاً خوفاً منها إبلاغ الجهات الأمنية.

وبعد قتلها اتضح أنها حامل سفاحاً وذلك بخروج الجنين وتم التخلص منها وجنينها بوضعهما في كيس نفايات واحد ودفنهما بداخل المنزل الشعبي الذي يقطنون به لتكتمل سلسلة جرائمهم البشعة.

وكانت الجهات الأمنية قد كشفت حلقات الجرائم البشعة بعد تلقيها بلاغاً من صاحب المنزل حين رغب في تنظيف منزله وترميمه بعد رحيل أفراد العصابة عنه، عن وجود جثة امرأة إندونيسية وجنينها، حيث أفاد الجهات الأمنية بأنه قام بتأجير منزله الشعبي لأفراد العصابة وبعد رحيلهم أراد تنظيف وترميم المنزل ليكتشف جثة المرأة وجنينها بعد انبعاث رائحة كريهة داخل المنزل؛ لتتم مباشرة التحقيقات وربط خيوط القضية ببعضها بعضا حتى تم القبض على أفراد العصابة كافة.

وقاموا بالإدلاء بالاعترافات كافة ومن ثم تصديقها شرعاً وتداولت قضيتهم عدة أعوام إلى أن تم إصدار الحكم القاضي بقتلهم تعزيراً لبشاعة الجرم وعدم احترام المكان والزمان حيث إن الجريمة وقعت في أطهر بقاع الأرض مكة المكرّمة وخلال العشر الأواخر من شهر رمضان.

وعلمت "سبق" أن أفراد العصابة قاموا بدفع مبالغ طائلة لذوي الضحايا للتنازل عنهم إلا أن الدائرة الخماسية المكلفة بالنظر في القضية ثبت لديها أن هذه ضرب من ضروب الحرابة والفساد في الأرض ولا يحق لكائنٍ مَن كان أن يقر التنازل.

وخلال فترة السجن تُوفي أحدهم وفاة طبيعية وبقي شريكاه؛ وسيجري تنفيذ الحكم فيهما بعد قليل.

تعجز كلماتي عن التعبير والشكر

فبكل الودة والمحبة واواصر الاخاء بيننا

اتذرع لله سبحانه وتعالى ان يجعلك ممن يستظلون في ظله يوم لا ظل الا ظله

ويجزيك خير جزاء

ومني لك كل الشكر والعرفان لك اخي الحسام

واسف على ما سببته لك من تعب ومشقه وحقيقة كان توقيعك جميل وافضل مما كنت اتصور

فارجو قبول شكري وامتناني لك

ودمت بخير وسعادة

الحصان مريض



قال الطبيب البيطري للمزارع:
ان لم يتعافى في 3 ايام يجب ذبحه !!
...
الخروف سمع كل شي فقال للحصان : انهض !!
لكن الحصان متعب جدا !!

في اليوم الثاني قال الخروف :
انهض بسرعه !!
لكن الحصان لم يقدر ابدا !!

و في اليوم الثالث قال الخروف :
انهض و الا سيذبحوك !!
فحاول الحصان حتى تغلب على تعبه
ونهض اخيرا !!

فقال الفلاح و هو سعيد جدا : يجب ان نحتفل بهذه المناسبه

اذبحوا الخروف على سلامة الحصان!!

العبره :


بعض الفزعات نكبه

هههههههههههههه